CRISTO
VIVE E REINA PELOS SÉCULOS DOS SÉCULOS!
“Se a
nossa esperança em Cristo se limita apenas a esta vida, somos os mais infelizes
de todos os homens.” I Co 15.19.
Precisamos
trazer à memória como igreja que a ressurreição de Cristo é o penhor, a
garantia da nossa própria ressurreição, por isso temos uma viva esperança. No
texto lido, o apóstolo Paulo fecha uma questão iniciada no versículo primeiro.
Nesse contexto, do qual lemos apenas o versículo chave, o apóstolo fala aos seus
leitores em Corinto sobre a importância da ressurreição de Cristo, que é o
cerne do evangelho da graça e a razão maior da confissão da nossa esperança.
Por isso não dá para falar em esperança sem falar em ressurreição. Sabemos que
já houve uma ressurreição do nosso espírito, outrora morto em seus delitos e
pecados, mas aguardamos o dia da ressurreição de nossos corpos que serão
glorificados à semelhança do corpo de Cristo. Vejamos o que Paulo diz a esse
respeito em Cl 3.1: “Portanto, fostes
ressuscitados juntamente com Cristo, buscai as coisas lá do alto, onde Cristo
vive assentado à direita de Deus”. Aqueles que não estavam tão firmes na fé
se deixaram contaminar pela filosofia dos céticos gregos, tornando-se
desalentados e sem esperança. Nesse capítulo 15 de I Corintios, o apóstolo fala
da ressurreição do corpo, fato que acontecerá na segunda vinda de Jesus Cristo.
Essa é uma realidade que não podemos perder de vista, do contrário, todo o
evangelho se esvaziaria de sentido, bem como a nossa fé e a razão da esperança
que há em nós. Ser crente não é apenas ter fé na pessoa de Jesus Cristo. Antes,
ser crente é aquele que crê no Cristo vivo, ressurreto, como revelado na
mensagem integral do evangelho. O evangelho é mais que o perdão dos pecados e a
regeneração do espírito, inclui a ressurreição de Cristo que é o penhor, a
garantia da nossa própria ressurreição, bem como a subseqüente renovação de
toda a criação. A revelação do evangelho tem uma repercussão em todo o cosmos,
não apenas no momento presente, mas por toda a eternidade.
O
apóstolo Paulo traz á memória não só dos Coríntios, mas dos seus leitores de
todas as épocas quatro verdades. Primeira Verdade: Ele traz à memória
dos Coríntios a mensagem que ele havia pregado e eles receberam e creram!
Vs.1,2: “Irmãos, quero lembrar-lhes o
evangelho que lhes preguei, o qual vocês receberam e no qual estão firmes. Por
meio deste evangelho vocês são salvos, desde que se apeguem firmemente à
palavra que lhes preguei; caso contrário, vocês têm crido em vão”. Paulo havia
pregado àqueles irmãos a mensagem integral do evangelho. Houve mudanças reais.
Um salvador morto não poderia salvar ou transformar ninguém. Os leitores de
Paulo haviam recebido a palavra, crido em Jesus, e, agora se encontravam
firmados nessa verdade libertadora. Caso ele lhes tivesse falado de um Cristo
morto, não teria havido genuína conversão. O que eles precisavam agora era
manter firme a sua confissão de fé e rejeitar a falácia dos falsos mestres
gregos, que estava contaminando a igreja. Segunda Verdade: Ele traz à
memória dos Coríntios tudo que as Escrituras do Antigo Testamento já haviam
falado sobre o assunto! Vs.3,4: “Pois o
que primeiramente lhes transmiti foi o que recebi: que Cristo morreu pelos
nossos pecados, segundo as Escrituras, foi sepultado e ressuscitou ao terceiro
dia, segundo as Escrituras”. Paulo apela para o testemunho das Escrituras
do Antigo Testamento. A síntese do evangelho é: Cristo morreu! Foi sepultado!
Ressuscitou! Apareceu a muitos e voltará! Vejamos o que dizem pelo menos três
das inúmeras Escrituras do Antigo Testamento: Sl.16.10: “Pois não deixarás a minha alma na morte, nem permitirás que o teu santo
veja corrupção”; em Is 26.19 diz: “Os
vossos mortos e também o meu cadáver viverão e ressuscitarão; despertai e
exultai os que habitam no pó; porque o teu orvalho, ó Deus será como o orvalho
da vida, e a terra dará à luz os seus mortos” . Jó 19.25: “Eu sei que o meu Redentor vive, e que no fim
se levantará sobre a terra”. Terceira Verdade: Ele traz à memória
dos Coríntios o testemunho daqueles que viram o Senhor ressurreto Cristo! Vs.
5-11: “E apareceu a Pedro e depois aos
Doze. Depois disso apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez, a
maioria dos quais ainda vive, embora alguns já tenham adormecido. Depois
apareceu a Tiago e, então, a todos os apóstolos; depois destes apareceu também
a mim, como a um que nasceu fora de tempo. Pois sou o menor dos apóstolos e nem
sequer mereço ser chamado apóstolo, porque persegui a igreja de Deus. Mas, pela
graça de Deus, sou o que sou, e sua graça para comigo não foi em vão; antes,
trabalhei mais do que todos eles; contudo, não eu, mas a graça de Deus comigo.
Portanto, quer tenha sido eu, quer tenham sido eles, é isto que pregamos, e é
isto que vocês creram”. Ao todo foram doze aparições mencionadas pelos
evangelhos e o livro de Atos. A primeira testemunha foi Maria Madalena, ela viu
não só o sepulcro vazio, mas o próprio Senhor ressurreto – Jo 20.11-18.
Apareceu a Pedro e aos demais discípulos. Tiago o meio irmão de Jesus o viu ressurreto.
Depois foi visto por mais de 500 irmãos de uma só vez. Todavia, uma das
principais testemunhas desse evento glorioso foi o próprio Paulo, três anos
depois. Ele falava como quem tinha autoridade, não era apenas o que viu contar,
mas ele mesmo viu o Senhor.
Quarta
Verdade: Paulo encerra a sua defesa trazendo à
memória dos Coríntios o fato da grande inutilidade que o Evangelho teria e da
própria fé em Cristo, caso Ele não houvesse ressuscitado! Vs. 12-19: “Ora, se está sendo pregado que Cristo
ressuscitou dentre os mortos, como alguns de vocês estão dizendo que não existe
ressurreição dos mortos? Se não há ressurreição dos mortos, então nem mesmo
Cristo ressuscitou; e, se Cristo não ressuscitou, é inútil a nossa pregação,
como também é inútil a fé que vocês têm. Mais que isso, seremos considerados
falsas testemunhas de Deus, pois contra ele testemunhamos que ressuscitou a
Cristo dentre os mortos. Mas se de fato os mortos não ressuscitam, ele também
não ressuscitou a Cristo. Pois, se os mortos não ressuscitam, nem mesmo Cristo
ressuscitou. E, se Cristo não ressuscitou, inútil é a fé que vocês têm, e ainda
estão em seus pecados. Neste caso, também os que dormiram em Cristo estão
perdidos. Se é somente para esta vida que temos esperança em Cristo, dentre todos
os homens somos os mais dignos de compaixão”. Negar a ressurreição seria tornar
o cristianismo uma ilusão. Não haveria perdão dos pecados. Não haveria
regeneração do espírito. A ressurreição é o cerne da esperança do cristão, não
só nesta vida, mas na vindoura. Como diz o hino: “Porque ele vive, posso crer
no amanhã”. Porque Cristo ressuscitou, nós também ressuscitaremos! Aleluia!
Cristo vive e reina pelos séculos dos séculos! O que toda essa defesa da
ressurreição de Cristo traz para nós hoje? Gostaria de recorrer às palavras do
apóstolo Pedro em I Pe 1.3: “Bendito o
Deus e pai de nosso Senhor Jesus Cristo, que, segundo a sua muita misericórdia
nos regenerou para uma viva esperança, mediante a ressurreição de Jesus Cristo
dentre os mortos”. Nos dias atuais, quando parece faltar fé e esperança
para muitos de nós, essa palavra nos traz grande conforto. O mote da nossa
esperança é a ressurreição de Cristo. A esperança fundamentada no Cristo vivo
auxilia a superar os momentos de extrema dificuldade, porque sabemos em quem
cremos. O esperançoso na vida eterna não está à mercê do acaso, mas guardado
pelo poder de Deus. Finalmente, declaremos: Cristo Vive e Reina pelos séculos
dos séculos. Há esperança para nós! Nadia Malta. http://ocolodopai.blogspot.com.br/
Meditemos sobre os agires soberanos de Deus! O Profeta arrependido depois de sair das profundezas do mar, volta ao caminho e ao centro da vontade soberana de Deus. Ele vai até a grande cidade de Nínive e mesmo a contra gosto faz o que o Senhor havia ordenando. O livro de Jonas nos faz parar para pensar sobre as nossas posturas em relação aos pecadores. É preocupante ver como agem muitos servos do Senhor que receberam tanto dele. Queremos graça para nós e justiça e juízo vingador para os pecadores à nossa volta. Fazemos longas orações imprecatórias pedindo que o Senhor desça fogo do céu e consuma nossos inimigos. Esquecemos que eles não sabem discernir a mão direita da mão esquerda como os habitantes da Nínive dos dias do profeta Jonas. Mesmo apesar da má vontade de Jonas a pregação foi o que poderíamos chamar de um sucesso. Todos se arrependeram do maior ao menor e mudaram a rota da vida. O livro profético de Jonas tem muito a nos ensinar sobre os agires soberanos do nosso Deus. Na vida de um servo de Deus até quando tudo dá errado, dá certo do ponto de vista de Deus.Jonas odiava os ninivitas, não queria ser um instrumento de salvação para eles, tentou fugir de Deus e de sua ordem, mas ao voltar a fazer a vontade do Senhor é surpreendido com a mudança no coração daquele povo. Não era bem isto que Jonas tinha em mente, é possível que ele ao anunciar a mensagem de juízo quisesse que eles continuassem em sua malignidade para ver o julgamento de Deus descer pesado sobre eles. Mas não foi isso que aconteceu. Houve arrependimento, e mudança de rota. As coisas nunca são do jeito que queremos, mas do jeito de Deus. Ele é soberano e faz como quer. Afinal, Deus se arrepende ou não? A resposta é: Sim e Não! O arrependimento dele diz respeito a reter a punição decretada caso o homem rebelde ouça a sua voz e mude a conduta obstinada e contumaz. Foi o que aconteceu com os ninivitas dos dias de Jonas. Contudo, o Senhor não se arrepende de suas ordenanças, leis, mandamentos e decretos, como também de suas promessas feitas aos seus. Tudo que temos a fazer é ouvir e obedecer a sua voz, o mais Ele fará! Ordem de Deus, escolha de Deus é inegociável!Por que os Ninivitas, sendo tão malignos? Por que não os Ninivitas? “Onde abundou o pecado, superabundou a graça!”. Ninivitas arrependidos, condenação suspensa! Graça derramada! Sejamos graciosos com os “Ninivitas” à nossa volta! Depois de Jonas se irar mais uma vez por causa da misericórdia de Deus derramada sobre os ninivitas ele vai se refugiar fora da cidade amuado debaixo de um abrigo feito por ele. Deus em sua graça faz nascer um arbusto para dar-lhe sombra. Ele ficou ali para ver o que aconteceria a cidade. O profeta se alegrou muito por causa da planta. Contudo, o Senhor enviou um verme que devorou a planta e esta secou. Jonas muito se indignou e desejou para si a morte. O livro termina em aberto com uma pergunta que ecoa até os nossos dias: “Mas o Senhor lhe disse: "Você tem pena dessa planta, embora não a tenha podado nem a tenha feito crescer. Ela nasceu numa noite e numa noite morreu. Contudo, Nínive tem mais de cento e vinte mil pessoas que não sabem nem distinguir a mão direita da esquerda, além de muitos rebanhos. Não deveria eu ter pena dessa grande cidade”? Nadia Malta.
