Sermão/Pra. Nadia Malta/COMO BARRO NAS MÃOS DO OLEIRO, SOMOS NÓS!

COMO BARRO NAS MÃOS DO OLEIRO, SOMOS NÓS!
Jeremias 18:1-6

Sermão/Pra. Nadia Malta/O SENHOR ACHARÁ FÉ NA TERRA?

O SENHOR ACHARÁ FÉ NA TERRA? Lc 18.8b

“Quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?”

 Objetivo: estimular o povo de Deus a buscar e exercitar uma fé mais intimista com o Senhor.

 Idéia Central do Texto:

 O versículo escolhido para esta mensagem é o ultimo do contexto da parábola do juiz iníquo.

Ali, Jesus conta a história de uma mulher viúva e persistente, que bate com instancia à porta de um juiz iníquo, que não temia a Deus, nem respeitava a homem algum. Aquela mulher pedia que o juiz julgasse a sua causa contra o seu adversário. Por algum tempo aquele juiz não a quis atender, mas por fim devido à importunação resolveu atendê-la. Jesus contou essa parábola, para ilustrar o dever de orar sempre e nunca desistir.

Pelo que entendemos do texto, a pergunta final de Jesus soa como um lamento pela falta do tipo de fé que ele espera que tenhamos. Aqui reside a idéia central deste texto.

Introdução:

É muito comum ouvirmos mensagens, conferencias, seminários, alem dos livros e CDs sem conta lançados sobre o assunto “Fé”. Contudo, nos parece que aquilo que as pessoas consideram como fé, tem sido rejeitado pelo Senhor. Por que será que isso acontece? O que será que o Espírito de Deus quer nos revelar nesta palavra?

Uma idéia me ocorre: Será que a fé que temos manifestado, não está corrompida, misturada com o “fermento” do ganho pessoal? Será que ela não tem sido alicerçada sobre a tentativa de atender aos nossos desejos pessoais?

A fé pregada tem sido muito voltada para o material, o temporal, absolutamente arraigada neste mundo e dissociada de uma intimidade com Deus.

Li outro dia de um certo pensador cristão que não me recordo o nome: “Toda fé verdadeira nasce da intimidade com Cristo”. “Se nossa fé não provém dessa intimidade, não é fé de fato aos olhos de Deus”.

QUAL O MODELO DE FÉ QUE AGRADA A DEUS AFINAL? O CAPÍTULO 11 DE HEBREUS E OUTRAS PASSAGENS NOS TRAZEM ALGUMAS RESPOSTAS. VEJAMOS:

1. Hebreus 11 fala de um padrão Bíblico de intimidade:

• O 1º exemplo encontrado ali é o de Abel. “Ele ofereceu a Deus mais excelente sacrifício que Caim”. Por quê?  Abel oferecia sacrifícios com freqüência, não era algo esporádico, baseado em necessidades circunstanciais. Hb.11.4. Abel desejava uma proximidade com Deus. Era-lhe agradável permanecer em sua presença. Abel figura no rol dos chamados heróis da fé. Os sacrifícios de Abel eram oferecidos num altar. Altar é lugar de entrega e é isso que Deus deseja de nós, que nos entreguemos a ele. Abel entrega as primícias do rebanho e da gordura, que quando queimada, subia como perfume agradável às narinas de Deus. Aprendemos que Gordura aqui, simboliza um tipo de oração ou comunhão aceitável. Representa nosso ministério junto ao Senhor em nosso lugar secreto de oração. Esse tipo de oferta era feito na presença do ofertante, até que fosse consumido e isso demandava tempo. Já Caim, trouxe um tipo de oferta, que não exigia que ele permanecesse na presença de Deus. Caim representa muitos cristãos que vão à igreja, no intuito de prosperar materialmente, mas não têm nenhum anseio pela presença de Deus. Enoque foi outro que manifestou uma fé intimista, a tal ponto que foi trasladado por Deus para não ver a morte. Hb.11.5. Noé foi outro exemplo de um caminhar intimo com Deus. Noé foi tão intimo de Deus, que o Senhor dava testemunho a respeito dele. Hb.11.7 Abraão compartilhou dessa intima comunhão. Foi chamado de amigo de Deus. Tanto a palavra grega quanto a hebraica para amigo, é traduzida como: aliado, querido, próximo. Hb.11.8. Moisés pela fé abandonou o Egito não teve medo da ira do faraó e permaneceu firme como quem vê Aquele que é invisível!

2. O resultado dessa intimidade é um desapego progressivo por este mundo:

• Quanto mais nos aproximamos de Cristo, mais descobrimos que ele é tudo para nós. Embora Abraão fosse um homem atuante no seu tempo, ele conservava o caráter de peregrino. Ele tinha profunda consciência que estava aqui apenas de passagem. A despeito de seus inúmeros negócios e afazeres, ele achava tempo para estar a sós com Deus, gozando de uma intima comunhão. Do mesmo modo Moisés mesmo tendo sido criado no meio das riquezas do Egito, ele abriu, mão de tudo por amor ao Senhor.

3. Sem intimidade a sua fé não é verdadeira aos olhos de Deus:

• No capítulo 4 de Marcos encontramos Jesus e seus discípulos num barco, sendo açoitados por um grande temporal. Jesus acorda, repreende a tempestade e pergunta aos discípulos: “Como é que não tendes fé?”. Jesus estava na verdade, chamando a atenção de seus discípulos para ele próprio, porque mesmo andando com ele não tinham aprendido intimidade com ele ou por outro lado, não o conheciam intimamente. Não precisamos mais buscar respostas teológicas para o significado da fé, precisamos simplesmente experimenta-la ficando a sós com Jesus. O Sl 25.14 diz: “A intimidade do Senhor é para os que o temem, aos quais ele dará a conhecer a sua aliança”.

4. A fé intimista nos leva ao Descanso de Deus:

• Em Hb 4.10 diz: “Porque aquele que entrou no descanso de Deus, também descansou das suas obras, como Deus descansou das suas”. Em Is 26.12 diz: “Senhor, concede-nos a paz, porque todas as nossas obras, tu as fazes por nós”. Quando Jesus faz pergunta que deu origem a esta mensagem: “Contudo, quando vier o Filho do homem, porventura achará fé na terra?”. Na verdade ele pergunta se quando ele voltar, nos encontrará exercitando uma fé viva baseada numa intimidade com ele, que por sua vez, resulta numa paz interior pela confiança de que ele está agindo na situação. Será que ele encontrará esse tipo de fé em nós?

5. A fé verdadeira não deixa espaço para a dúvida:

·         Em Mateus 14.22-33 encontramos outra situação que demanda fé. Jesus ordena que seus discípulos entrem no barco e entrem no mar enquanto ele se demora em terra orando. No meio da madrugada ele vem encontrar com eles andando sobre as águas. Os discípulos ficam aterrorizados, Jesus os acalma dizendo para não temer e Pedro diz no v.28: “Senhor! se és tu, manda-me ir ter contigo sobre as águas”. Vs. 29-31: “Disse-lhe ele: Vem. Pedro, descendo do barco, e andando sobre as águas, foi ao encontro de Jesus. Mas, sentindo o vento, teve medo; e, começando a submergir, clamou: Senhor, salva-me. Imediatamente estendeu Jesus a mão, segurou-o, e disse-lhe: Homem de pouca fé, por que duvidaste?”.

Conclusão: Deixo como reflexão a pergunta retórica inicial feita por Jesus: “Quando vier o Filho do Homem, achará, porventura, fé na terra?”, para que os que ouvem esta palavra reflitam sobre isto e busquem o exercício da verdadeira fé que agrada a Deus.

Aleluia, amém!

Sermão/Pra. Nadia Malta em 18.07.13 – www.ocolodopai.com

Este material pode ser reproduzido e utilizado para fins de evangelismo e edificação desde que seja mencionada a fonte, e a Fonte é o Espírito Santo de Deus.

Sermão/Pra. Nadia Malta/QUANDO DEUS TEM FOME!

QUANDO DEUS TEM FOME!     Mc 11.12-14, 20-26

(E Deus tem fome?)         

Objetivo: Ministrar de forma prática sobre o dever de frutificar para Deus em circunstâncias adversas.

Idéia Central do Texto:

Este episódio é mal compreendido por muitos. Como entender que um Deus de amor e misericórdia possa amaldiçoar (condenar)?

O texto lido mostra Jesus com fome indo buscar fruto em uma determinada figueira, mesmo sem ser tempo de figos e por não encontrá-los ele amaldiçoa (condena) a figueira. Amaldiçoar aqui tem o sentido de condenar. O propósito para o qual a figueira existe é ser frutífera, se ela não cumprir seu papel, que é dar frutos, será cortada e lançada ao fogo, por que estaria ela ocupando inutilmente a terra?

Qual o significado de tudo isso? Como sabemos, a figueira é uma das árvores símbolo de Israel, tanto nação, quanto o Israel espiritual de Deus que é a igreja (formada por judeus e gentios convertidos a Cristo). O fruto apreciável para Deus é a fé verdadeira, que o Senhor não encontrou em Israel nação e tem tido dificuldade de encontrar no Israel espiritual que é a igreja. E esta tem sido a causa de tantas derrotas no meio do povo de Deus.

A fé é um fruto que precisa ser encontrado em nós em tempo e fora de tempo. Por isso aquela figueira secou até a raiz, do mesmo modo que tem muito crente seco, árido, estéril, porque não produz esse tipo de fruto para Deus. Deus continua com fome, e continua vindo buscar fruto em sua figueira. Será que teremos o triste fim daquela figueira? A figueira que Jesus amaldiçoou só tinha folhas, ou seja, aparência, e Deus vê o coração não o exterior dos homens.

Introdução:

O povo de Deus tem vivido dias maus sobre a terra e reconhecidamente não é fácil ser frutíferos nesses dias. Contudo, o Senhor deseja que haja frutificação em sua figueira e o fruto apreciável em dias maus é a fé. Ele deseja que experimentemos um tempo de abundancia, de plenitude, apesar das circunstâncias adversas. Ele quer tirar a esterilidade de nosso meio e nos fazer vitoriosos, mas falta o principal: FÉ. A Bíblia diz em Hb.11.6: “De fato, sem fé é impossível agradar a Deus, porquanto é necessário que aquele que se aproxima de Deus creia que ele existe e que se torna galardoador dos que o buscam”.

Temos aprendido que o mesmo Espírito que rege a fé para a salvação rege a fé para a vitória. Por que, então, confessamos uma fé viva capaz de nos dar a certeza de que somos salvos e não conseguimos confessar com a mesma certeza para as nossas vitórias diárias?

O EPISÓDIO LIDO DEIXA ALGUMAS REVELAÇÕES PARA OS QUE DESEJAM EXPERIMENTAR UMA FÉ DE RESULTADOS:

1. Fé é um fruto que precisa ser encontrado em nós em tempo e fora de tempo – vs.12, 13: “No dia seguinte, quando saíram de Betânia, teve fome. E, vendo de longe uma figueira com folhas, foi ver se nela, porventura, acharia alguma coisa. Aproximando-se dela nada achou, senão folhas; porque não era tempo de figos”.

• Quem crê verdadeiramente, crê apesar das circunstancias. Aliás, “a fé é uma certeza das coisas que se esperam, a convicção de fatos que se não vêem” diz o autor de Hebreus. O grande canteiro no qual a fé floresce é a situação adversa. Jesus queria ensinar essa lição aos discípulos, aliás, não havia um só ato de Jesus que não tivesse um profundo sentido didático. É exatamente na hora da adversidade que o Senhor vem procurar os figos de fé em nós. A hora da fome de Deus é a hora da nossa prova, mas invariavelmente só tem encontrado folhas (aparência exterior de piedade). A hora da prova é reveladora à respeito de nossa fidelidade ao Senhor.

2. Jesus exercitou a palavra de autoridade para mostrar aos discípulos o poder da verdadeira fé – VS. 14, 20,22: “Então, lhe disse Jesus: Nunca jamais coma alguém fruto de ti! E seus discípulos ouviram isto. E, passando eles pela manhã, viram que a figueira secara desde a raiz. Ao que Jesus lhes disse: Tende fé em Deus;”

• A palavra da fé quando proferida traz à existência o que não existe! Rm 4.18. A confissão de fé é completamente diferente da confissão do pensamento positivo. Enquanto a primeira é baseada na certeza do agir do Deus galardoador, a segunda é a simples repetição de algo maquinal, de algo baseado no nada. A condenação daquela figueira não foi um acidente ecológico, provocado por um Deus caprichoso, mas uma aula prática sobre a funcionalidade da verdadeira fé. Veja o que diz o v. 22: “Tende fé em Deus”. Esquecemos que Deus não dá aula teórica, só pratica. Jesus não está falando aqui de uma fé árida, teórica, teológica, mas de algo vivo, experimental. Crer por crer, até os demônios crêem e tremem, segundo Tiago. Quero chamar a sua atenção para o fato de que na parábola da figueira estéril de Lucas 13 o Viticultor (Jesus) pediu mais uma chance para aquela figueira ao Dono da Vinha, ele iria escavar ao redor e colocar estrume para que ela se tornasse frutífera, mas visto que ela não correspondeu ao seu cuidado, é o próprio Viticultor que condena a figueira improdutiva. Atentemos, pois, para a bondade e a severidade de Deus!

3.       A verdadeira fé é uma certeza que não admite dúvida – VS.23,24: “Porque em verdade vos afirmo que, se alguém disser a este monte: Ergue-te e lança-te no mar, e não duvidar no seu coração, mas crer que se fará o que diz, assim será com ele. Por isso, vos digo que tudo quanto em oração pedirdes, crede que recebestes, e será assim convosco”.

• Aqui o Senhor ensina que os que praticam a fé genuína andam em vitória. É plantando fé que colhemos milagres! O milagre para nós deve ser uma possibilidade absolutamente plausível. A dúvida é a maior inimiga da fé e tem feito muitas “figueiras” secarem no meio do povo de Deus. Em I Jo 5.4 diz que: “A vitória que vence o mundo é a nossa fé”. Quando temos a verdadeira fé, oramos crendo que já recebemos e será assim conosco.

4.       A falta de perdão é um obstáculo no caminho da fé que produz resultados – VS. 25-26: “E, quando estiverdes orando, se tendes alguma coisa contra alguém, perdoai, para que vosso Pai celestial vos perdoe as vossas ofensas. (Mas, se não perdoardes, também vosso Pai celestial não vos perdoará as vossas ofensas)”.

• Perdoe, perdoe, perdoe, perdoe 70 x 7 por dia se for preciso; tire esse entulho do caminho de sua vitória em nome de Jesus Cristo.

CONCLUSÃO: O que o texto nos ensina sobre o que Deus espera de nós?

1. Precisamos olhar para a Palavra de Deus com a certeza que essa Palavra é a Verdade e que funciona quando levada à sério.
2. A Bíblia Sagrada foi deixada para nós como única regra de fé e prática. Isso sugere um crer e praticar! Ela não contém a verdade, ela é a Verdade e a Verdade é JESUS CRISTO, a Palavra viva que sai da boca de Deus! Vamos aprender com essa palavra de vida que a fé tem que ser experimental não teórica.
3. A hora da fome de Deus é a hora que ele espera que sejamos frutíferos. E Deus com fome, não quer encontrar só folhas (exterioridades), Ele deseja frutos.
4. Confesse a sua vitória pela fé, e diga sem duvidar aos montes que tem impedido a sua vitória que eles se ergam e sejam lançados ao mar em nome de Jesus Cristo e será assim com eles!

Aleluia, Amém!

Sermão/Pra. Nadia Malta em 17.07.13 – www.ocolodopai.com

Este material pode ser reproduzido e utilizado para fins de evangelismo e edificação, desde que seja mencionada a fonte, e a Fonte é o Espírito Santo de Deus.