segunda-feira, 29 de agosto de 2011

Estudo Bíblico/Pra. Nadia Malta/ XVI ESTUDO EM COLOSSENSES


Série de Estudos na Epístola do Apóstolo Paulo aos Colossenses

XVI Estudo: O Senhorio de Cristo no Lar e no Serviço – 3ª parte Cl 4.2-6

Introdução: Depois de falar a grupos específicos, Paulo dirige sua exortação a todos os cristãos, indistintamente. Esta pequena série de mandamentos a seguir, abrange dois campos de ação: a oração e a vida no meio de incrédulos.

Instruções a respeito da oração – vv. 2-4

Note bem: a oração deve ter um lugar central na nossa relação com o Senhor. Na verdade, ela é o termômetro da nossa vida espiritual, não a oração superficial, mecânica e repetitiva, mas a comunicação ininterrupta com o Trono da Graça, onde derramamos nosso coração na presença de Deus.

  1. V.2 – “Perseverai na oração, vigiando com ações de graças” – a primeira característica da oração no pensamento de Paulo, é a perseverança, a constância – I Ts 5.17
  2. O próprio Jesus nos exorta a orar sempre e nunca esmorecer – Lc 18.1-8; Ver ainda Hb 10.36 – os que perseveram alcançam a promessa – ver também Ef 6.18
  3. O nosso pensamento, bem como o nosso espírito, precisam estar antenados com o Trono de Deus.
  4. V.2b “...vigiando com ações de graças” – aqui está duas outras características da doutrina bíblica da oração, a vigilância e as ações de graças  - I Ts 5.18
  5. A vigilância é o contrário de um espírito sonolento, letárgico, desligado dos problemas e perigos que nos cercam.
  6. A oração vigilante é o meio pelo qual, nos opomos a toda cilada ou tentação satânica – Mt 25.13; 26.40,41
  7. A proteção mais segura contra o diabo é a oração feita com “ações de graças”. Note que, cinco vezes nesta epístola, Paulo faz menção a essa postura de gratidão: Cl.1.12; 2.7; 3.15,17; 4.2; um coração murmurador, proclama sua própria derrota; enquanto que um coração agradecido, já contempla sua vitória mesmo antes da batalha – Fp 4.6,7 – nossa gratidão a Deus produz paz no coração.
  8. V.3  - “Suplicai ao mesmo tempo também por nós...” – esta exortação ressalta a importância da oração intercessória pelo avanço do Evangelho; É necessário interceder para que Deus abra portas à pregação do Evangelho; este tipo de oração derruba as defesas do “valente”(satanás) – ver Mt 12.29; Mc 3.27; com o Senhor desbaratamos exércitos, saltamos muralhas – Sl 18.29
Todo Cristão deve viver sabiamente entre os que não conhecem a Cristo – VV 5,6

  1. V. 5 – “portai-vos com sabedoria para com os que são de fora; aproveitai as oportunidades” – aproveitar as oportunidades de forma sábia, com a finalidade de ganhar para Jesus os que ainda não o conhecem. De que maneira? Aproximando-se, fazendo amizade, sendo benigno mesmo com aqueles que não são muito simpáticos. Lembre-se Jesus odeia o pecado, mas ama o PECADOR.
  2. Toda oportunidade é preciosa para alcançarmos vidas para o Senhor. O maior sermão que podemos fazer é o nosso próprio testemunho – Mt 5.13-16,20, 43-48. O sangue de muitos será requerido de nossas mãos.
  3. V.6 – “a vossa palavra seja sempre agradável, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um” – a palavra do crente deve ser temperada na medida certa, a exemplo do próprio Jesus – Ec 10.12; Lc 4.22; I Pe 4.11

Aplicação prática
  1. Qual a grande exortação do V.2 com relação à oração?
  2. Alem da perseverança quais os dois elementos que não podem faltar às nossas orações?
  3. Como deve ser o nosso testemunho e a nossa palavra, junto àqueles que não conhecem a Cristo?
  4. Como tem sido o seu testemunho e a sua forma de falar lá fora?

Textos para serem lidos durante a semana:

Seg. Mt 6.5-15; Rm 12.12;                          Ter. Mt 7.1-12;                          Qua. Lc.13.22-30;
Qui. Fp 2.12-18;                                           Sex. Tg 1.19-27;                        Sáb. Cl 4.7-18


quarta-feira, 24 de agosto de 2011

Sermão/Pra. Nadia Malta/ O SENHOR PROMETE PROSPERIDADE AO SEU POVO ESCOLHIDO!


O SENHOR PROMETE PROSPERIDADE AO SEU POVO ESCOLHIDO! Is. 49.8-26

Objetivo: Ministrar ao povo de Deus sobre a verdadeira prosperidade.

Idéia Central do Texto:
O texto lido fala sobre a restauração prometida por Deus aos seus amados. As bênçãos do Senhor descem sobre os seus amados enquanto dormem.

O Senhor diz em sua palavra que os que estão em Cristo experimentam uma nova vida.

Introdução:
O assunto que mais ouvimos pela boca dos pregadores da palavra de Deus é sem dúvida prosperidade. Mas o que seria a verdadeira prosperidade tão propagada nos meios cristãos dos nossos dias? Será que seria apenas conquistar bens materiais, tesouros que a traça corrói e a ferrugem destrói? A Bíblia nos manda ajuntar tesouros no céu e o Senhor nos promete os tesouros escondidos e as riquezas encobertas. Certamente ele não está falando do pão que perece, mas de bens eternos. Ele nos assegura que veio ao mundo para nos dar vida e vida em abundancia. Esta é a verdadeira prosperidade do ponto de vista de Deus.

O texto que lemos fala de restauração que é devolver algo ao projeto original. Nesses dias ouvimos sobre restituição que é um dos aspectos dessa restauração.

O que Deus tinha para seu povo, e que foi interrompido pela morte espiritual do homem no Éden, lhe é devolvido através do sacrifício completo, único e perfeito de Cristo na cruz do Calvário. Esta verdade precisa ser resgatada no meio da igreja. Quando somos encontrados pelo Senhor, passamos da morte para a vida, voltamos ao projeto original somos restaurados e alcançamos a verdadeira prosperidade.

O QUE A VERDADEIRA PROSPERIDADE NOS RESTITUI NO DIA ACEITÁVEL DO SENHOR?
  1. Restitui a Comunhão com o Senhor que se havia perdido – VS. 8,9:
  • Esses versículos em primeira instância se aplicam a pessoa de Cristo, o Messias prometido, mas tem também uma aplicação aos escolhidos de Deus de todas as épocas.
  • O Senhor promete restaurar a comunhão perdida desde o Éden.
  • O Senhor promete ouvir e socorrer seus amados. Jesus nos proporcionou isto, como Mediador da Nova aliança. Na condição anterior de mortos em nossos delitos e pecados estávamos separados de Deus, a comunicação havia cessado, mas esta comunhão foi restaurada graças ao livre acesso aberto para nós por meio do Senhor Jesus Cristo.
  1. Restitui a Provisão e a Direção – Vs. 10-12:
  • O homem distante de Deus anda a esmo, não tem um norte e o Senhor promete ser o Caminho que o levará ao Pai. Jesus disse em Jo.14.6: “Eu sou o Caminho e a Verdade e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por mim”.
  • O Senhor também promete restituir a provisão de que o homem precisa para viver. E tudo de que precisamos é o próprio Senhor. O povo alcançado pela misericórdia do Senhor nunca mais sentirá fome nem sede, porque o nosso Cristo é a água que dessedenta e o verdadeiro Pão que veio do céu. A verdadeira sede e fome do homem não é de água e alimento, mas da presença de Deus.
  • Jesus sustenta e direciona os que são seus.
  1. Restitui a Alegria e a Consolação – v.13:
  • O Senhor é a Esperança de Israel. Em sua presença há plenitude de alegria e delícias perpetuamente. Ele se compadece dos aflitos e abatidos de espírito que a ele clamam de dia e de noite!
  • Nele há gozo e consolação porque ele é o Pai de misericórdias e Deus de toda consolação. Em Is. 51 12, o Senhor diz: “Eu, eu sou aquele que vos consola; quem, pois, és tu, para que temas o homem que não passa de erva?”.
  1. Restitui a presença constante de Deus no meio do seu povo – VS. 14-16:
  • A presença de Deus nos assegura proteção, ele diz que escreveu nosso nome nas palmas de suas mãos e que os nossos muros estão sempre em sua presença.
  • A grande notícia é que não estamos mais sozinhos em nossas lutas diárias, ele é conosco e não precisamos temer. Ele promete em Hebreus 13.5b: “De maneira alguma te deixarei, nunca jamais te abandonarei!”.
  1. Restitui os Filhos perdidos – VS.17-22
  • A promessa de Deus é familiar. Ele alcançará todos os escolhidos. Não importa onde estejam voltarão ao convívio da família. Ele faz que a estéril seja alegre mãe de filhos.
  • Assim como o maior ornamento da mulher israelita era ter os filhos ao redor de si, o Senhor chamará e alcançará todos os que são seus e que estavam aparentemente perdidos, para novamente se ajuntarem na casa do Pai.
  1. Restitui a Honra diante dos poderosos – V. 23:
  • O Senhor promete honrar seus amados na presença dos adversários, ele fará o nosso cálice transbordar.
  • Ele mesmo pelejará por nós e nos restabelecerá em honra e nunca mais seremos envergonhados, porque esperamos no Senhor!
  1. Restitui o Livramento das ações inimigas – VS. 24-26:
  • Ai daqueles que se levantam para contender e oprimir o povo amado de Deus! Em Jr.15.11 o Senhor diz: “Na verdade, eu te fortalecerei para o bem, e farei que o inimigo te dirija súplicas no tempo da calamidade e no tempo da aflição”.
  • O próprio Deus se levantará contra eles e os destruirá com um sopro de sua boca. Em Is. 51.22, 23 o Senhor diz: “Assim diz o Senhor, o Senhor teu Deus, que pleiteará a causa do seu povo: Eis que eu tomo da tua mão o cálice de atordoamento, o cálice da minha ira; jamais dele beberás; pô-lo-ei nas mãos dos que te atormentaram, que disseram a tua alma: Abaixa-te, para que passemos sobre ti; e tu puseste as costas como chão para os transeuntes”.
CONCLUSÃO: O que aprendemos aqui?
  1. Restaurar é devolver algo ao projeto original e restituição é um dos aspectos dessa restauração.
  2. Para que o povo de Deus alcance a verdadeira prosperidade o Senhor promete restituir: a comunhão com ele; a provisão e direção; a alegria e a consolação; filhos que se haviam perdido; a honra diante dos adversários e o livramento das ações inimigas.
  3. O povo de Deus experimenta a paz que excede todo o entendimento. A tudo isto chamamos de prosperidade.
Este material pode ser reproduzido e utilizado para fins de evangelismo e edificação, desde que seja mencionada a fonte, e a Fonte é o Espírito Santo de Deus.

terça-feira, 23 de agosto de 2011

Estudo Bíblico/Pra. Nadia Malta/ XV ESTUDO EM COLOSSENSES


Série de estudos na Epistola do Apóstolo Paulo aos Colossenses
XV Estudo: O Senhorio de Cristo no Lar e no Serviço – 2ª Parte – Cl 3.22-25; 4.1
Introdução: Tanto no estudo anterior, como neste, vemos o apóstolo Paulo levando seus leitores aplicarem tudo o que haviam aprendido com relação à Nova Vida. Agora, as ordenanças do Espírito Santo, por intermédio de Paulo, são com relação aos servos e senhores ou entre patrões e empregados. Em ambos os estudos, a nota de relevância fica por conta da obediência que precisa ser treinada e do testemunho que deve ser evidenciado. Vamos ao estudo!
Dever dos servos ou empregados - vv. 22-25
1.                V. 22 - “servos, obedecei em tudo ao vosso Senhor, segundo a carne, não servindo apenas sob vigilância, visando tão somente agradar a homens, mas em singeleza de coração, temendo ao Senhor" - I Tm 6.1,2; Ef.6. 5-8; Tt 2.9,10; I Pe 2.18,19;
2.                Todo trabalhador cristão deve ter consciência que seu trabalho está sendo visto pelo seu verdadeiro Senhor, que é Deus. Não há para o cristão, vida secular e vida eclesiástica, mas vida transformada pelo Espírito Santo, aonde quer que ele esteja, por isso é tão importante a consciência da presença de Deus e testemunhar sempre, dando frutos em tempo e fora de tempo;
3.                No v. 22 - quanto a "obedecer em tudo", segue o mesmo critério dado às mulheres e aos filhos, obedecer em tudo que não venha ferir princípios bíblicos;
4.                V.23 - "tudo quanto fizerdes, fazei-o de todo o coração, como para o Senhor e não para homens" - v. 17; através desse texto, aprendemos, que todos os atos, daquele que morreu e ressuscitou com Cristo, são para a glória de Deus;
5.                Se todos os servos de Deus tivessem essa percepção, veríamos homens e mulheres de Deus trabalhando com alegria, não envolvidos em atos de protesto ou mesmo posturas ilícitas dentro das empresas, mas fazendo do seu trabalho um ato de adoração; isto é grato ao Senhor Ef. 6.6,7;
6.                V. 24 - "cientes, de que recebereis do Senhor a recompensa da herança. A Cristo, o Senhor, é que estais servindo". Este versículo nos ensina a não esperar de homens, qualquer recompensa ou reconhecimento, mas ter as nossas expectativas totalmente voltadas para Deus;
7.                V. 25 - ''pois aquele que faz injustiça, receberá em troco a injustiça feita; e nisto não há acepção de pessoas “- ver a exortação de Ef 5.15-17; há muitos servos de Deus, que vivem desordenadamente em seus ambientes de trabalho, envergonhando o Corpo de Cristo com seus testemunhos; por exemplo: lendo a Bíblia em horário de trabalho, chegando atrasado e assinando o ponto no horário que deveria ter chegado, aumentando o número de horas extras dolosamente para ganhar mais, conseguindo atestado médico mentiroso, para cobrir uma falta deliberada e tantas outras situações que o mundo acha normal;.
8.                Jesus precisa ser visto em nós! Quando somos injustiçados, Deus é nosso advogado; quando cometemos injustiça, o enfrentamos como juiz - I Pe 1.17;
O dever dos patrões – Cl.4.1
"Senhores, tratai os servos com justiça e com eqüidade, certos de que também vós tendes Senhor no céu"-· ver também Ef. 6.9; muitos patrões, mesmo se dizendo crentes, têm agido inescrupulosamente, defraudando seus empregados para tirar vantagem e obter lucros ilícitos; por exemplo: não cumprir as obrigações sociais e trabalhistas, recolhendo do empregado sem contribuir para a Previdência, exigir do empregado sob pressão, além de suas atribuições, não remunerando devidamente; ver Tg 5.1-4; Dt 24.14,15 (jornaleiro= trabalha por jornada, diarista); Jr 22.13; Hc 2.9;  Mq 2.1; I Tm 5,18; 6.6-10;
Aplicação Prática:
1.                          Qual deve ser a postura do empregado crente?
2.                          E os patrões crentes, como devem agir?
3.                          Como você tem agido?
Textos para serem lidos durante a semana
Seg.  Dt 1.1-17; Mq 2.1-5; Pv 10.1-32; Ter. De 2.1-20;  Qua. De 3.1-19; Qui. Tg 5.1-6; Sex.. Pv 11.1-28;  Sáb. CI 4.2-6; Mq 6.9-16.

segunda-feira, 15 de agosto de 2011

Estudo Bíblico/Pra. Nadia Malta/ XIV ESTUDO EM COLOSSENSES


Série de Estudos na Epístola do Apóstolo Paulo aos Colossenses
XIV Estudo: O Senhorio de Cristo no Lar e no Serviço – 1ª Parte: Cl 3.18-21

Introdução: Depois de dar aos seus leitores as diretrizes de um viver em Cristo, através da morte da velha natureza, do despojamento dos velhos hábitos e do revestimento da nova roupagem espiritual, Paulo leva-os a aplicar em seu viver diário tudo o que haviam aprendido. Vejamos!
O dever dos crentes – nossa relação com Cristo deve manifestar-se no lar, na escola, no trabalho e na sociedade como um todo. Em todo lugar somos desafiados a exalar a fragrância do bom perfume de Cristo.
Paulo fala para crentes:
  1. V.18 – O dever das esposas: “esposas, sede submissas aos próprios maridos, como convém no Senhor” – muitos casamentos cristãos têm se deteriorado pela falta de entendimento desse versículo. Em Ef 5.21, diz que todos os cristãos devem se submeter mutuamente, compare com Fp 2.3,4
  2. Essa atitude de respeito e valorização, da esposa em relação ao marido, servindo-o, apoiando-o, dando-lhe a última palavra nas decisões concernentes à família, evidencia a posição dele como cabeça.
  3. A ordem é dada às mulheres crentes, independente de seus maridos serem crentes ou não. Assim como os empregados crentes em relação aos patrões – ver I Pe 2.18, 3.1,2
  4. A obediência da esposa tem uma limitação: ela deve agir corretamente, “como convém no Senhor” v.18b – acima da autoridade do marido está a autoridade de Deus.
  5. Para compreendermos melhor este contexto, vejamos o que Paulo diz em Ef 5.22-24.
  6. O Senhor usa as relações humanas para nos ensinar obediência de forma prática;
  7. Em outras palavras, submissão ao marido não é licença para uma conivência com o pecado dele, ou práticas de vida que estejam em desacordo com as Escrituras; por exemplo: mentir, defraudar, prejudicar deliberadamente alguém, ou fazer algo que atente contra a moral da esposa – ver At 5.1-11
  8. V.19 – O dever dos maridos –“maridos, amai a vossa mulher e não a trateis com amargura” – para compreender melhor este versículo ler Ef 5.25-29
  9. A obrigação universal do marido é amar a esposa; aqui, como estamos falando para maridos crentes, o amor é ágape, ou seja, sacrificial, desprendido de interesses próprios, “como Cristo amou a Igreja, e se entregou por ela”.
  10. Para cumprir o mandamento desse contexto, a esposa se espelha na Igreja e o marido se espelha em Cristo.
  11. não a trateis com amargura”= entender a fragilidade feminina, não fazendo exigências fora da sua capacidade, provocando resmungos e lágrimas desnecessárias, que criam tensão e desgaste no relacionamento.
  12. Do mesmo jeito que o marido precisa ver mudanças no comportamento da mulher, a esposa precisa ouvir do seu marido que é amada, que ele se preocupa com ela; ele deve ter sempre palavras de incentivo, de carinho. Lembre-se ágape também é traduzido como caridade, generosidade, ternura. Procure não esquecer, o marido vê, a esposa ouve! Atenção esposas, quem vê o coração é Deus, seu marido vê a sua aparência, portanto procure não se descuidar. Maridos, elogiem suas esposas, fale da roupa, do cabelo, diga que gosta de vê-la arrumada.
  13.  V.20 – O dever dos filhos – “Filhos, em tudo obedecei a vossos pais; pois fazê-lo é grato ao Senhor” – o filho menor, dependente deve obedecer em tudo, pois não sabe discernir ainda; os filhos maiores devem acatar as ordens paternas que estiverem de acordo com a Palavra de Deus – Ef 6.1-3; I Pe 4.5
  14. V.21 – O dever dos pais – “pais, não irriteis os vossos filhos, para que não fiquem desanimados” – compare com Ef 6.4  - a medida de Deus no tocante a educação dos filhos é: AMOR E DISCIPLINA, na mesma proporção; corrigir, criticar construtivamente, aplicar disciplina quando necessário, amar, acarinhar, abraçar, elogiar, incentivar essa fórmula não costuma falhar. “Casa de pai é escola de filho”.

Aplicação Prática
  1. Explique com suas palavras a ordem de Paulo às esposas e maridos.
  2. De qual dos dois exige-se mais? Justifique sua resposta.
  3. Como deve ser o relacionamento pais e filhos?

Textos para serem lidos durante a semana:


Seg.Ef 5.22-33;                                           Ter. Ef 6.1-4; I Pe 5.5-11;                             Qua. Fp 2.1-11;
Qui. II Tm 3.1-9;                                        Sex. II Tm 3. 14-17;                                       Sáb. Cl 3.22-25; 4.1-6


quarta-feira, 10 de agosto de 2011

Artigo/Maurício Zágari


Os três primeiros meses de vida da minha filha foram duros. Ela sofreu de cólicas terríveis, que faziam com que ela chorasse, gritasse, gemesse, se contorcesse e soluçasse em agonia. Para quem nao teve a experiência da paternidade ainda, cabe uma explicação: essas dores são resultado da grande quantidade de ar que o neném engole durante as mamadas. Assim, não me restava solução a não ser fazer de tudo para que ela expelisse o ar. E sim, a melhor forma de se fazer isso é estimular o bebê a arrotar e soltar pum. Não é algo muito elegante de se dizer, mas é fato: se você é pai e seu filho recém-nascido sofre de cólicas, você terá de se tornar um grande incentivador de arrotos e puns, seja batendo nas costas, fazendo massagem na barriga, empurrando e esticando suas pernas, elogiando efusivamente quando o bebê finalmente põe os gases para fora… Fato é que fazer o neném expelir os gases tomará grande parte de seu tempo e de suas preocupações.
Mas aí o tempo passa. O bebê cresce e se torna uma linda mocinha. E você, pai ou mãe, descobre que agora tem de desensinar o que passou meses ensinando a pequerrucha a fazer. Afinal, quando sua linda filhinha se torna uma menininha e você sai para jantar com um casal de amigos não vai querer que ela fique soltando arrotos sorridentes na mesa. Ou que ela flatule alegremente na escolinha. Não. Agora a sua missão se torna educar aquele mini-indivíduo, para que ele continue em sua caminhada na vida sem ser visto como um porquinho pela sociedade.
Então, de repente, se vê dizendo para sua filhinha que você tanto incentivou a soltar puns e arrotos que, agora que ela está mais madura, precisa parar com aquilo que você passou meses ensinando-a a fazer. Que o que era certo agora é errado. O que antes ela fazia que levava você a bater palminhas agora te leva a fechar a cara. O que antes merecia um “isso, filhinha, que bonito, você arrotou!” agora rende um “filha, que coisa feia, arrotar na mesa!”. O que antes era premiado com um “que linda, soltou pum!” agora é repreendido com um “que feio, soltou pum!”.
Em princípio achei meio estranho ter de fazer minha filha reaprender. Ter de desconstruir o que levei meses construindo. Mas, depois de algum tempo refletindo sobre isso, cheguei à conclusão de que essa mudança de curso não é um contrassenso, como inicialmente me pareceu. Não faz de mim um hipócrita nem um indivíduo levado por ventos. Pelo contrário. Percebi que há coisas na vida que exigem mudanças drásticas e necessárias em direções opostas, repensamentos que são extremamente importantes. Para cada etapa da jornada, uma atitude. Nos momentos certos, reformulação, alteração de rumo, rotas redesenhadas. E isso não faz de você uma pessoa incoerente, fraca, inconstante, ignorante ou menos madura: simplesmente, como Salomão escreveu em Eclesiastes, “para tudo há uma ocasião certa; há um tempo certo para cada propósito debaixo do céu” (Ec 3.1).
Na nossa vida espiritual é a mesma coisa. À medida que caminhamos, nos desenvolvendo na fé, nossas crenças, atitudes, práticas e valores vão mudando. E não há mal algum nisso. Não é sinal de fraqueza ou de falta de fé: é sinal – isso sim – de amadurecimento.
Logo após a conversão você aprende a Biblia de um modo, toma o leitinho, se fortalece, entra na intimidade com Deus de uma maneira. Com os anos, isso muda. Seu organismo espiritual enrobustece, passa a exigir aprendizados mais sólidos, vivências diferentes, alterações de pensamentos. E, para muitos, chega um momento de rompimento com as práticas da infância na fé e o reaprendizado de muitas coisas que se fazia e se cria até então. Isso é importante e desejável – desde que não se abandonem a sã doutrina bíblica e os fundamentos da fé.
De repente, você descobre que aquelas formas de oração que te ensinaram na igreja em que se converteu não seguem o padrão bíblico. Descobre que nem todas as pessoas serão curadas de suas doenças, mesmo tendo fé, ao contrário do que prometia aquele livro do Kenneth Hagin. Descobre que não adianta “tomar posse pela fé” daquela benção pois, se Deus não quiser, você pode ter fé à vontade que nunca vai recebê-la. Descobre-se muito menos santo do que o irmão que fez o apelo disse que você tinha se tornado. Descobre que não basta levantar a mão à frente de uma igreja para ser salvo, se você não vive uma vida que demonstre frutos de arrependimento. Descobre-se enxergando que aquele pastor brigão que você achava o supra sumo da espiritualidade não passa de um fanfarrão. Descobre espantado que gritar, espernear, saltar e suar no louvor não fazem de você um verdadeiro adorador.
Descobre ainda que estava pecando ao idolatrar celebridades da música gospel. Descobre que falar jargões evangélicos e frequentar uma igreja sem manifestar os frutos do Espírito não fazem de você um cristão. Descobre que o envolvimento da igreja com política partidária não promove nenhum avanço para a causa de Cristo. Descobre que não adianta votar em “irmãos”, pois uma vez eleitos muitos vão fazer as mesmas negociatas que os ímpios. Descobre que a verdadeira religião não tem a ver com você, mas com Deus e o próximo. Descobre que gritar no púlpito não tem absolutamente nada a ver com poder de Deus e que é possível ser pentecostal vivendo uma vida silenciosa. Descobre que aqueles conhecidos cursos de mapeamento e batalha espiritual não têm nenhuma base bíblica. Descobre que pastores famosos também pregam heresias, mesmo com lindas palavras. Descobre que ganhar almas sem fazer discípulos não cumpre o ide de Jesus. Descobre, descobre, descobre.
Ou seja: chega o momento em que você amadurece a tal ponto que descobre que arrotar e soltar pum não são a coisa certa a ser feita, por mais que tenha aprendido isso no inicio da sua vida espiritual e que tantos lhe tenham incentivado por tanto tempo a fazer isso. De repente, você descobre que estava tudo errado e que tem de reaprender muita coisa.
E é o que tem de ser feito: amadurecer, evoluir, passar para a fase da maturidade. O problema é que muitos se agarram de tal forma ao que aprenderam no início que não suportam as novas descobertas, como personagens assustados do mito platônico da caverna. Uma parcela de cristãos que enxergam a luz recusam-se a abandonar as sombras confortáveis da caverna do passado, agarram-se à segurança daquilo que aprenderam na infância espiritual e se tornam adultos na fé que vão continuar a arrotar e soltar pum. “Foi assim que eu aprendi!”, apegam-se desesperados aos rudimentos da puerilidade. Outra parcela não aguenta o choque e de desvia, abandona a fé, apostata. Quantos não são os que entram num seminário teológico e, ao descobrir que o capítulo 16 de Marcos não está em alguns dos manuscritos mais antigos da Bíblia entram em crise. Ou que desmoronam ao saber que o grande reformador Lutero gostava de tomar bebidas alcoólicas. Ou que mulher usar calça não e pecado, é apenas um hábito cultural dos fundadores europeus de certas denominações. Ou, ainda, que muitos hinos da Harpa Cristã, do Cantor Cristão e outros hinários tidos como sacrossantos têm diversas músicas que originalmente eram tocadas em prostíbulos e até mesmo hinos nacionais de países como a Inglaterra e as ilhas Fiji – apenas com letras cristãs. E isso somente para citar alguns poucos exemplos.
Fato é que amadurecer incomoda. Dói. Reformular-se não é para qualquer um. Quando Jesus quis levar os judeus do leitinho veterotestamentário para o banquete da Nova Aliança muitos o rejeitaram. E hoje a coisa não é diferente. Multidões se apegam aos hábitos, às práticas e às crenças de um cristianismo incipiente e preferem viver na pseudossegurança de uma eterna infância espiritual. E isso acontece basicamente porque se recusam a adotar uma atitude simples: aprender.
Esse é o milagre que transforma a mente: o aprendizado. A obtenção de informações novas. Descobertas. Seja na convivência com pessoas realmente maduras na fé, que é discipulado. Seja pela leitura de bons livros. Seja pelo estudo sério da Palavra de Deus. Quer sair da infância? Olhe além do horizonte. Olhe por cima dos muros. Saia da zona de conforto e busque o conhecimento e a sabedoria além dos limites do berço. Muitas vezes as respostas estão naquilo que parte da Igreja abandonou equivocadamente em algum lugar do passado. Muitas vezes, nas páginas de obras literárias extraordinárias. Muitas vezes, em conversas com cristãos anônimos que vivem uma vida com Deus simples, íntima e silenciosa. E, certamente, no bom e velho texto de uma Bíblia, desde que lido sob os olhos vigilantes de uma exegese e uma hermenêutica corretas.
Se alguém algum dia mostrar a você que chegou a hora de parar de soltar arrotos e puns, não o rejeite. Esteja aberto a aprender. Disponha-se a ouvir mais do que a falar. Retenha o que é bom e despreze o que é mau. E que assim seja, “até que todos alcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos à maturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo. O propósito é que não sejamos mais como crianças, levados de um lado para outro pelas ondas, nem jogados para cá e para lá por todo vento de doutrina e pela astúcia e esperteza de homens que induzem ao erro. Antes, seguindo a verdade em amor, cresçamos em tudo naquele que é a cabeça, Cristo.” (Ef 4.13-15).
Paz a todos vocês que estão em Cristo.
Autor: Mauricio Zágari
Fonte: http://apenas1.wordpress.com

terça-feira, 2 de agosto de 2011

Estudo Bíblico/Pra. Nadia Malta/XIII ESTUDO EM COLOSSENSES


Série de Estudos na Epístola do Apóstolo Paulo aos Colossenses.

XIII Estudo: O Senhorio de Cristo na Vida Prática – Cl 3.12-17 – 2ª parte.

Introdução: Antes de entrarmos no presente estudo, vamos parar um pouco e recordar o que foi dito no estudo anterior. Naquele estudo, Paulo falou em “fazer morrer” a natureza terrena se referindo a velha vida de impurezas. As inclinações passadas precisam passar por uma morte, que só é possível através de Cristo. Ele também exorta seus leitores a se despojarem dos vícios, hábitos e linguagem dominada pela carne, dando lugar a um genuíno mover do Espírito.

O Novo Homem de que nos revestimos
Note bem, o velho homem morre, dando lugar ao novo, que ao ressuscitar, precisa de novas vestimentas.
Como esse novo homem é chamado?
V. 12 – “Revesti-vos, pois, como eleitos, santos e amados...” esses três termos distintos descrevem como Deus considera seus filhos. Eleitos=indica a seleção feita por Deus, dentre toda a humanidade, antes da fundação do mundo – Dt 14.2; Ef 1.4; Santos= separados, para manifestar a santidade de Deus; Amados= os eleitos, são santos e alvo do amor incondicional de Deus (graça).
Qualidades que devem substituir as vestimentas carnais – vv 12-14
  1. Ternos afetos de misericórdia= o cristão deve ter um coração compassivo, ser sensível às necessidades que o rodeiam – Lc 6.36; Mt 5. 7;
  2. Bondade ou generosidade= zelo pela verdade e pela retidão; repulsa pelo mal: pode ser expressa em atos concretos de amor ou na repreensão do mal – Sl 23.6; Pv 11.17;
  3. Humildade= virtude que nos faz perceber a nossa fraqueza e dependência de Deus – Mt 5.3; 18.3; Tg 4.6;
  4. Mansidão= no sentido bíblico é aplicado a todo o que tem inclinação a obedecer sem resistência; freqüentemente está ligada à humildade – Mt 11.29;
  5. Longanimidade= tolerância diante das falhas e defeitos dos irmãos; ser tardio em irar-se; ser paciente – Ef 4.2;
  6. Suportai-vos uns aos outros= remete a necessidade de harmonia nas relações mútuas, sejam familiares, eclesiásticas ou no ambiente de trabalho. O cristão já está equipado com esta capacidade, só falta exercitar – por isso é ordenança!
  7. Perdoai-vos mutuamente= chama a atenção para a prontidão que o cristão deve ter para perdoar seus ofensores; como também humilhar-se, pedindo perdão. Note que mais uma vez o verbo está no imperativo – Mt 5.23-25; 18.21-35;
  8. Amor – vinculo da perfeição= amor desprendido, sacrificial, que visa o benefício do próximo; aqui é descrito como a principal vestimenta – Gl 5.22; I Co 13.1-8;
Diretrizes para uma vida cristã bem sucedida – vv 15-17
  1. V.15 A paz como árbitro no coração= a paz de Cristo, excede todo o entendimento; quando ela se instala no coração, o mundo inteiro pode desabar, mas continuamos firmes; esse tipo de paz funciona como um juiz (árbitro) em nosso coração, nos ajudando a tomar decisões – Jo 14.27; é a quietude de coração e mente, baseada na convicção de que tudo vai bem entre o crente e seu Pai Celestial – Fp 4.7;
  2. Sede agradecidos= ser grato a Deus mesmo quando não compreendemos as circunstancias – I Ts 5.18;
  3.  Habite ricamente em vós a Palavra de Deus= v.16 – Dt 11.18; 30.14; Sl 119.11; Cristo é a Palavra Viva que precisa está em nós;
  4. Instruí-vos e aconselhai-vos mutuamente com toda a sabedoria=instrução e conselhos mútuos geram crescimento e maturidade espiritual – Cl 4.5,6;
  5. Louvor= elogiar, forma de adoração; Paulo diz que devemos fazê-lo com salmos, hinos e cânticos espirituais( cânticos inspirados pelo Espírito Santo). Nosso louvor tem que ser precedido de gratidão;
  6. v.17 – O segredo de uma vida diária bem sucedida= toda palavra ou ação de nossa parte deve ter como motivação a glorificação de Jesus Cristo – I Co 10.31 – Como se o próprio Cristo, estivesse agindo através de nós.
Aplicação Prática (Para reflexão):
  1. De qual das qualidades aqui mencionadas tenho maior necessidade?
  2. Como poderei progredir até consegui-la?
  3. Na minha adoração ao Senhor, que práticas inibem o cumprimento das exortações citadas nos vv. 15 e 16?

Textos para serem lidos durante a semana

Seg. Mt 5.43-48;                                       Ter. Mt 18.1-5; Tg 4.6; Fp 2.5-8;                  Qua. Mt 18. 21-35;
Qui. Rm 12.9-21;                                      Sex. Hb 12.14-17;                                           Sáb. Cl 3.18-25; 4.1-6.

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